Адрес: Киевская обл., г.Свира.
Настоятель - протиерей Михаил Данько.

У XVIII ст. в м. Сквира існувала Свято-Аннинська церква. У 1848 році храм мав такий вигляд: “Церковь деревянная с подмуровкой, колокольня при ней очень ветхая, состоящая из четырех столбов с навесом. Утварью она обогащена пожертвованием Его Высокопреосвященства Филарета (Амфитеатрова) в 1849г.” У тому ж таки 1849 р. біля церкви було споруджено нову дзвіницю. Довгий час церква була звичайним парафіяльним храмом. Але із спорудженням у Сквирі Троїцького собору цей статус зайняла Успенська церква. Відповідно, це вплинуло на подальшу біографію Свято-Аннинського храму. В 1838р. до київського митрополита надійшов із Сквири лист, підписаний протоієреєм Феодосієм Чайковським, дияконом та мирянами. У листі писалось: “Сквирская Аннинская церковь, в которой молились наши отцы и деды, по причине постройки нового каменного собора с 23 августа 1879 г. закрита”. Сквиряни просили дозволу перенести храм на кладовище поблизу Ружинської дороги. Дозвіл було отримано – протоієрей Феодосій рапортував, що церква “перенесена и построена вновь”. У ній було зроблено новий престол, іконостас, та жертовник. 30 жовтня 1885 р. колишню Свято-Аннинська церкву на сквирському цвинтарі було освячено на честь Усіх Святих. Саме це свято є для неї храмовим і до нині.Цікаво, що і в ХХ ст. стародавній храм, котрий значився “прекрасною кладбищенською церквою” при Троїцькому соборі, був об’єктом особливої шани і любові сквирян. Це при тому, що цвинтарна церква своїх прихожан не мала, її відвідували парафіяни собору.У 80-х роках ХХ ст. Успенську церкву у центрі Сквири було закрито, а згодом підірвано. Всесвятська церква стає осередком церковного життя не тільки для жителів Сквири, але й сільських мешканців, оскільки на той час більшість храмів району було знищено або закрито.У 1985-87 рр. було зроблено добудову до храму з цегли, оскільки діючий храм не вміщав усіх прихожан. У 90-х роках ХХ ст. храм було відремонтовано, перероблено барабан купола, що слугував дзвіницею. У храмі і зараз є багато ікон та церковних речей із сплюндрованих безбожниками церков, які люди зберігали у себе та передали до храму.